——對習近平同志全國宗教工作會議重要講話精神的學習體會

純一法師
 
時隔五年，全國宗教工作會議於今年12月3日至4日再次在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席全國宗教工作會議併發表重要講話。講話全面總結了黨的宗教工作的成績、經驗，系統闡述了新時代宗教工作的新思想新理念新戰略，明確了堅持我國宗教中國化方向、做好新時代宗教工作的指導思想、戰略目標、重點任務和政策舉措，是指導新時代宗教工作的綱領性文獻，為做好新時代宗教工作指明了前進方向、提供了根本遵循，在黨的宗教工作史上豎起又一個里程碑。

習近平總書記強調“必須堅持我國宗教中國化方向”，並提出了“深入推進我國宗教中國化”的明確要求。總書記的講話高屋建瓴、振聾發聵，是新時代做好宗教工作的根本遵循，為持續推進佛教中國化指明了方向，有助於更好地組織和引導信教群眾與廣大人民群眾，一起為全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興努力奮鬥。

這次會議，恰逢中國共產黨成立100周年和黨的十九屆六中全會剛剛閉幕的重要歷史節點，意義非常重大。這充分說明，以習近平總書記為核心的黨中央高度重視宗教工作，宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性。

通過學習，我對習總書記重要講話精神的領會，有三個方面的要點體會：

一、堅持佛教中國化方向不動搖，推動佛教中國化不斷走向深入

習近平總書記指出，必須堅持我國宗教中國化方向。堅持佛教中國化方向，是佛教發展的必由之路。佛教中國化堪稱人類文明交流互鑒的典範，自傳入中國以來，就一直與中國優秀傳統文化不斷融合，與社會發展現實需求相適應，進而形成了具有中國特色的佛教，中國化、本土化的特點更為清晰。尤其是步入新時代以來，佛教界人士充分發揮愛國愛教、團結進步、服務社會、和諧包容的優良傳統，積極融入國家大局，自覺維護國家利益，充分展現了佛教中國化的偉大成就。

堅持佛教中國化方向不動搖，要深入學習領會習近平總書記重要講話精神。2015年，在中共中央統戰工作會議上，習近平總書記首次提出積極引導宗教與社會主義社會相適應，必須堅持我國宗教中國化方向。2016年，在全國宗教工作會議上，習近平總書記又提到堅持宗教中國化方向，並給予系統的論述。2017年，在黨的十九大報告中，習近平總書記再次強調：要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應……2021年，在全國宗教工作會議上，習近平總書記提出了“深入推進我國宗教中國化”的明確要求。這些重要講話精神一脈相承、不斷深化，為中國佛教乃至宗教發展指明了方向，是做好佛教乃至宗教工作的根本遵循。

堅持佛教中國化方向不動搖，要深入推進“愛黨愛國愛社會主義”主題教育。把學習習近平總書記講話精神，作為深化“三愛”主題教育的重大任務，通過形式多樣的學習教育，切實增強信教群眾跟黨走、聽黨話、感黨恩的堅定信念，增強對黨的宗教工作方針政策的深刻認同。通過深化“三愛”主題教育，不斷增進宗教界人士和信教群眾“五個認同”，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情懷，迸發出佛教中國化的行動力量。將學習教育成果落實到發揚佛教優良傳統、推進佛教事業健康發展、推進新時代我國佛教中國化的鮮活實踐中，為實現中華民族偉大復興貢獻佛教界的智慧與力量。

堅持佛教中國化方向不動搖，深入推進佛教自身建設。實踐證明，只有堅持中國化方向的佛教，只有實現了中國化的佛教，才能行穩致遠，永葆生機。堅持佛教中國化方向，深入推進佛教自身建設，大力弘揚中華民族獨立自主的優良品質，在時代發展中汲取力量，在不斷完善中成長。堅定走我國宗教獨立自主自辦的道路，杜絕一切“去中國化”“逆中國化”傾向，自覺維護國家統一。結合時代要求，從學習習近平總書記系列重要講話精神、百年黨史中汲取智慧，勇於正視自身問題，堅持全面從嚴治教，進一步完善制度建設和行為規範，營造守法遵規、風清氣正的良好教風，推動佛教事業健康發展。

“佛教中國化”是一個曆遠而彌新的課題。我們要深入發掘江西佛教制度建設的歷史優越性，積極探索佛教制度的新時代轉型，總結歷史上佛教中國化的經驗，汲取古德先賢的智慧，立足當下，前瞻未來，使佛教中國化在江西開創新境界、呈現新氣象、取得新進展，為建設富裕美麗幸福現代化江西、描繪好新時代江西改革發展新畫卷之佛教篇作出新的更大貢獻！

二、堅持佛教更好地與我國社會主義社會相適應，深度融入新時代發展大潮

習近平總書記多次強調，要積極引導宗教與社會主義社會相適應。“宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性，關係中國特色社會主義事業發展，關係黨同人民群眾的血肉聯繫，關係社會和諧、民族團結，關係國家安全和祖國統一。”堅持佛教更好地與我國社會主義社會相適應，不僅符合宗教自身發展規律，也符合當代中國發展進步要求。佛教界人士要進一步提高政治思想覺悟，深刻認識到沒有中國共產黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義，就不可能實現中華民族偉大復興；深刻認識到佛教只有更好地與我國社會主義社會相適應，才能發展得更好。要以高度的政治自覺和歷史自覺，推動佛教深度融入新時代發展大潮。

佛教更好地與我國社會主義社會相適應，必須堅持社會主義核心價值觀引領。歷史證明，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。作為中國優秀傳統文化的重要組成部分，佛教界必須踐行社會主義核心價值觀，努力弘揚和實踐人間佛教思想。人間佛教思想源於上個世紀二三十年代，是由太虛大師針對明清以來中國佛教嚴重脫離現實的社會人生、充斥著死後及鬼神等低俗迷信傾向等而提出來的。隨著趙樸初居士及佛教界高僧大德的努力推動，人間佛教思想就是要改革佛教不適應時代社會的內容。在當今時代，就是要在社會主義核心價值觀引領下，宣導佛教有利於社會發展的健康文明、積極向上的內容，對佛教教規教義作出符合當代中國發展進步、中國特色社會主義的要求。

佛教更好地與我國社會主義社會相適應，必須全面深化信教群眾對中國特色社會主義的認同。寺廟不是“象牙塔”，佛教界人士更不能“兩耳不聞窗外事”。要推動佛教更好地與我國社會主義社會相適應，就必須全面、系統、辯證地把握中國特色社會主義新時代、積極推進我國宗教中國化、增強依法管理宗教事務的能力等方面的關係，切實鑄牢中華民族共同體意識，堅定信仰，不流於俗，增進宗教界人士和信教群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。要在宗教界開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，有針對性地加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史教育，切實解決影響佛教健康發展的突出問題，做到吐故納新、有序傳承。

三、推動佛教在我國社會發展進步中發揮積極作用，不斷充實時代內涵

推動佛教在我國社會發展進步中發揮積極作用，佛教界代表人士要充分發揮表率作用。習近平總書記在全國宗教工作會議上強調，要培養一支政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用的宗教界代表人士隊伍。佛教界要積極加強自我教育、自我管理、自我約束，全面從嚴治教，帶頭守法遵規、提升宗教修為。要採取行之有效的措施和豐富多彩的學習教育，確保宗教活動在法律法規規定範圍內開展，不得損害公民身體健康，不得違背公序良俗，不得干涉教育、司法、行政職能和社會生活，在我國社會發展進步中發揮積極作用。習近平總書記強調，“宗教要和順、社會要和諧、民族要和睦。”宗教的發展規律在於“和”。任何宗教的生存發展，都必須同所在社會相適應，積極融入當前社會發展，這是世界宗教發展傳播的普遍規律，也是當前佛教界人士需要深刻認知的基本遵循。

推動佛教在我國社會發展進步中發揮積極作用，多做打基礎、利長遠的工作。做好宗教工作需要協同推進，打牢基礎，著眼長遠。習近平總書記強調，要健全宗教工作體制機制，推動構建黨委領導、政府管理、社會協同、宗教自律的宗教事務治理格局。做好佛教工作，需要方方面面的共同努力，常抓不懈、久久為功。這就需要我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持正確方向，加強自我學習，提高自我管理水準，提高佛教事務治理法治化水準，努力開創佛教工作新局面。

推動佛教在我國社會發展進步中發揮積極作用，要不斷充實時代內涵。深刻認識新時代的內涵，就是要深刻理解我國發展所處的歷史方位。新時代是承前啟後、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代。站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，以習近平同志為核心的黨中央領導人民全面開啟了建設社會主義現代化國家的新征程，這就要求我們佛教界人士胸懷兩個大局，積極融入時代發展大潮，自覺投入實現中華民族偉大復興的偉大征程中。

為了深入貫徹落實習近平總書記在全國宗教工作會議上的重要講話精神，我們江西佛教界要把結合學習好、宣傳好、貫徹好黨的十九屆六中全會精神，作為當前和今後一個時期的重大政治任務。黨的十九屆六中全會是在我們黨成立一百年的重要歷史時刻，在黨和人民勝利實現第一個百年奮鬥目標、全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮鬥目標邁進的重大歷史關頭召開的歷史盛會。全省佛教界要以高度的思想自覺、政治自覺、行動自覺抓好學習研討、宣傳宣講、貫徹落實，迅速掀起學習宣傳貫徹黨的十九屆六中全會、習近平總書記在全國宗教工作會議上的重要講話精神的熱潮，切實把總書記的重要講話思想轉化成推動江西佛教事業健康發展的內在動力，使黨的十九屆六中全會、習近平總書記在全國宗教工作會議上的重要講話精神在江西佛教界落地生根、結出碩果。

在愛國主義、社會主義旗幟下，結合實際抓好落實，加強宗教團體自身建設，確保黨中央決策部署落到實處。不忘初心，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，在新的征程上，發揚愛國愛教、團結進步、服務社會、和諧包容的優良傳統，力爭見實效，上臺階，開創佛教中國化的新境界，為全面建成社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興而努力奮鬥。