活動主題：眾生命運共同體
祈求疫症消除、民心安定
圖一：香港儒釋道三教領袖共同誦讀宣言
圖二：三教領袖及代表齊集台上進行開幕剪綵儀式
圖三：三教領袖及學者進行主題對談
圖四：香港佛教聯合會會長寬運法師（中）、香港佛教聯合會執行副會長兼總務主任衍空法師（右）、寶蓮禪寺方丈凈因法師（左）代表佛教誦讀祈願文
圖五：孔教學院院長湯恩佳博士（右六）與孔教代表於台上祈願
圖六：香港道教聯合會主席梁德華道長與道教代表於台上祈福
圖七：移交玉璽儀式，由本屆輪值主席寬運大和尚代表佛教，移交孔教湯恩佳博士代表接受
觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難的形象，可以說是中國民間流傳最廣、最普遍的信仰，其慈悲濟世的精神，深植民心，成為人們心靈的慰藉，故民間有諺語云：「家家彌陀佛，戶戶觀世音。」「觀音信仰」與「觀音文化」備受世人讚歎與推崇。
五年前，儒、釋、道三教共同支持發起主辦之「觀音文化節」，倡導每年農曆九月十九觀音菩薩出家紀念日為「慈悲日」；以弘揚三教均認同之「平等、清淨、和諧、仁爱、知止、喜悦」等信念。承蒙各界支持，過去五屆均取得預期效果；今年三教再接再厲，再度攜手舉辦「第六屆觀音文化節」，共同呼籲成立「世界慈悲日」。
在新冠疫情這樣一個特殊環境之下，此次活動受到社會各界廣泛關注，鳳凰衛視等多家媒體到場進行了採訪。在訪問中，香港佛教聯合會會長寬運大和尚強調，對面如今的人類災難，我們要面對、接受、處理，之後才能放下，戴口罩就是很好的面對。孔教學院院長湯恩佳博士表示，此次疫情國家控制的特別好，並且祝福人民都能身體健康，全世界風調雨順，國泰民安。香港道教聯合會主席梁德華道長，則表達了道教的三個願望：一是願疫情早日消除，二是願人類藉此認識到愛護自然的重要性，三是願人類理解到我們必須互相關懷與愛護。
活動於農曆九月十九日（西曆2020年11月4日）在觀音講堂盛大舉行。首先是三教祈福儀式，由寬運大和尚、寶蓮禪寺方丈淨因大和尚、香港佛教聯合會執行副會長兼總務主任衍空大和尚帶領眾法師上台，誦讀《大悲咒》、《心經》、《觀音大士讚》等，之後由三位大和尚共同宣讀佛教《祈願文》：
祈願龍天護佑，大眾智慧充滿，遵從專家指引，配合政府措施；願大眾均得健康，福壽康寧！
祈願甘露天降，大眾慈悲充滿，愛護家中老少，關心社區鄰里；願睦鄰彼此扶持，跨越難關！
祈願慈光普照，大眾喜悅充滿，妥善安排生活，從容面對疫情；願大眾心境舒暢，曠志怡神！
祈願菩薩度化，科學發展充滿，檢測快速準確，疫苗早日研成；願大眾平安吉祥，福泰無恙！
祈願宗教興隆，度化一切有情，無分國度，無有高下，處處和合；願眾生平等吉祥，四海昇平！
隨後由孔教學院院長湯恩佳博士、香港道教聯合會主席梁德華道長分別帶領各二教同仁進行祈福儀式，宣讀《祈願文》。
湯恩佳博士代表孔教祝福，為香港宗教界祈福，為香港祈福，為國家祈福，為世界祈福，願全世界人類，彼此放棄宗教成見，以和而不同的精神，相親相愛，以大仁大義之心，攜手邁向大同世界。
梁德華主席代表道教祈福，願風調雨順，五穀豐登，國富民強，安定繁榮，摒絕詐偽，人心純樸，種族共融，宗教和睦，大同博愛，世界和平。
三教祈福圓滿，開幕式正式開始，全體肅立，奏唱國歌。由儒釋道三位宗教領袖共同讀誦《2020第六屆觀音文化節宣言》：今年因受新冠肺炎疫情之影響，是屆觀音文化節以「衆生命運共同體」為主題，論壇改為「儒釋道三教文化講座」，期以三教傳統文化傳遞正面信息，喚起世人對人類及一切衆生命運的深刻反思，用慈悲智慧引導世人在「疫」境中自强息，熱愛生命，並積極傳播正能量，關懷衆生。
接著由寬運大和尚代表大會致歡迎辭。大和尚表示：
儒家言：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」道家說：「天地與我同根，萬物與我一體。」佛教謂：「無緣大慈，同體大悲。」可見「慈悲」就是宇宙最大的能量。三教「悲天憫人」的精神，歷來都非常重視環境保護：三教不僅主張 對人要慈悲，對生命要尊重，對自然要愛護，對物資要珍惜，而且更將這些思想用 作引導、感化社會人心。
依據佛教「緣起」的觀點，整個世界乃處於「圓融互攝、共生互動」的網絡 中，組成了一個不可分割的有機整體，一切現象的存在，都是由種種條件和合而形 成；整個世界就是一個大的生命體——可稱之為「眾生命運共同體」，這與國家主 席習近平先生提倡的「人類命運共同體」，理念上是一致的。
隨後是湯恩佳博士致謝詞。接著是頒發感謝狀。開幕式在與會人員的大合照中圓滿，接著「主題對談」環節正式開始。
是次對談主題為：眾生命運共同體——如何在「疫境」中展現慈悲與智慧。對談嘉賓有：孔教學院院長湯恩佳博士，香港佛教聯合會會長寬運大和尚，香港道教聯合會主席梁德華道長，香港中文大學何文匯教授，香港大學饒宗頤學術館館長李焯芬教授，香港珠海學院文史研究所兼任教授李志文教授，主持人是香港中文大學人間佛教研究中心副研究員兼客座教授駱慧瑛博士。
寬運大和尚在對談中強調，在現今人心不安的社會環境下，我們一定要深刻理解「眾生命運共同體」。《華嚴經》云：「一切眾生皆有如來智慧德相，皆因妄想執著而不能證得。」眾生皆有佛性，因此一切眾生都是平等的。我們要對眾生都充滿「慈悲」，所謂「慈悲沒有敵人，智慧沒有煩惱」。大和尚指出「慈悲」有三個層次，第一個層次是「生緣慈」。；在這個層次裡，慈悲是有對象、親疏、厚薄、輕重的，也就是說，我們首先要從自己的親人、愛人而擴大到陌生人，從慈悲人類而至微小的動物。慈悲的第二層次是「法緣慈」，這裡所謂的「法」就是對象。在這個層次裡，只有被救濟的對象、救濟的事物，以及救濟眾生的自己，而沒有親疏、厚薄、輕重等的差別，也就是一視同仁。慈悲的第三個層次是「無所緣慈」，「緣」就是理由、原因的意思。在這個層次裡，慈悲不需要問理由，也不需要有對象，甚而，連慈悲的心願都不需要有。也就是說，在我們心中根本不存有救濟者、被救濟者及救濟眾生的念頭；救濟一切眾生，卻不認為自己救了眾生，這在佛教裡稱為「三輪體空」。這都是我們應該努力的方向。
幾位嘉賓的談話內容深入淺出，發人深省，聽眾均受益良多。最後總結及祝福，為「疫」境帶來自強不息的力量。
對談結束後，由香港道教聯合會副主席侯永昌道長致閉幕辭。隨後進行移交玉璽儀式，由寬運大和尚代表佛教，移交孔教湯恩佳博士代表接受。
大會至此圓滿，希望大眾能藉次盛會良機，深入理解「慈悲」的精神，以觀音「慈悲濟世」之行願，化戾氣為祥和，轉煩惱為清淨。因受疫情影響，主辦單位曾猶豫能否如期舉辦是次活動，惟後來考慮到香港社會先後受社會事件及新冠肺炎打擊，此事此刻，更需要以儒、釋、道三教傳統文化，因應觀音誕的契機，效法觀音菩薩三十三化身之慈悲本懷，傳遞正面信息，喚起世人對人類命運的深刻反思。三大宗教呼籲香港市民，應懷着慈悲心，運用智慧，在逆境中自強不息，熱愛生命，愛己愛人，關懷眾生，積極向社會傳播正能量，最後，香港人必能跨越一切困難。（圖文由香港西方寺提供）
