圖：《典籍裏的中國》的八人古代群像海報。

　　惟殷先人，有冊有典。浩瀚中華留下典籍萬千。民族記憶與精神接續濃縮在浩如煙海的字裏行間。辛丑新春，大型文化節目《典籍裏的中國》開播，通過時空對話的創新形式，讓書寫在《尚書》《天工開物》《本草綱目》等經典裏的文字「活」起來，帶旺了一波「典籍熱」。\大公報記者 張帥北京報道

　　近年來，關注中央廣播電視總台的受眾會發現，總台引導大眾欣賞中華優秀傳統文化的節目不斷推陳出新，《經典詠流傳》《中國詩詞大會》《中國考古大會》《國家寶藏》《中國地名大會》《典籍裏的中國》等「現象級」精品節目根植傳統、緊跟時代，接連創下同類型題材收視新高，獲得社會廣泛認同。

　　古籍流淌文化基因

　　頗受關注的是，《典籍裏的中國》由中共中央宣傳部副部長、中央廣播電視總台台長兼總編輯慎海雄出題策劃。談及策劃初衷，慎海雄此前曾撰文提到三十多年前剛進大學的一幕：中文系老師與新生見面，研究古典文獻的老先生們大多步履蹣跚，其中一位還是用椅子抬進來的。後來他和同學到一位老先生家裏拜訪，剛驚嘆於琳琅滿牆的各種線裝典籍，不料老先生感慨道：他的身後，孩子們會把這些書賣到廢品回收站的。老先生痛心於子女未能傳承其業，讓人警醒。

　　「燦爛的中華文明源遠流長、歷久彌新，一個重要奧秘就是文以載道、以文化人。」慎海雄表示，典籍正是中華文化永不枯竭的源頭活水，是永遠給中華兒女以精神滋養、提醒我們不斷進行「精神反芻」的範本。

　　用創新手法將傳統經典搬上熒屏，讓典籍「活起來」不再「高冷」，不同年齡段、不同知識面的觀眾被深深吸引。在慎海雄看來，《典籍裏的中國》是探索傳統典籍當代化傳播的一次有益嘗試，其成為爆款，更顯示中華文化典籍絕不是象牙塔中泛黃的辭章，不是沉睡的故紙堆，而是民族血液中永遠保持鮮活生命力的文化基因，是中華文明長河永遠奔騰不息的文化密碼。

　　兼具經典和故事性

　　已播出的第一季《典籍裏的中國》共有十一期，每期介紹一部典籍，包括文學、科學、哲學、醫學等各領域，以《尚書》開篇，繼之《天工開物》《史記》《本草綱目》《論語》《孫子兵法》《楚辭》《徐霞客遊記》《道德經》《周易》，最後在王陽明《傳習錄》「知是行之始，行是知之成」的古今齊誦中收官。

　　在典籍選擇上，中央廣播電視總台聯絡各大高校、中國歷史研究院、中國國家圖書館等單位的相關專業、權威機構，向專家進行請教、諮詢，通過不斷進行的專家會，篩選出需要當季做的典籍。

　　「這些典籍有一些基本特點：具備經典性和故事性，有思想、文學、歷史、科學等多元化維度，在當下亦具有影響力、共鳴性。」《典籍裏的中國》總導演盧小波表示，典籍既有歷史的價值，也有當代價值，如製作《尚書》，節目就重點講述了一個核心思想：「民惟邦本，本固邦寧」，在當下即是常說的「江山就是人民，人民就是江山」，傳達為人民謀幸福的歷史觀。

　　典籍對於很多人來說都有些晦澀難懂，怎樣讓觀眾尤其是年輕人接受並且喜歡？中央廣播電視總台想到的是不能就典籍讀典籍，需要由人物的故事引出典籍的內容以及在後世的流轉，這個選擇的人物可以是寫書人，如《史記》的作者司馬遷，《天工開物》的作者宋應星；也可以是護書人或者傳書人，比如捨命護《尚書》的伏生。以人物經歷貫穿，構成了典籍的主要核心故事。

　　「跨越千年，古今對話」

　　而閱讀典籍，其實就是今人與古人對話的過程。在節目角色設定中，「當代讀書人」由撒貝寧飾演，「古代讀書人」由倪大紅、王學圻、吳鎮宇、湯鎮業等知名演員飾演，古、今兩代讀書人在多個時空的故事敘事，構建起「古代與當代」、「過去與現在」的多重空間，向觀眾傳遞典籍核心內容、寫書人和傳書人故事。

　　節目還專門設計「時空鏡像」模式環節，通過一面特殊的鏡子，現代演員和其所扮演的古代人物角色進行極具儀式感的隔空對拜。演員王洛勇在出演《楚辭》時說，如似真在與屈原隔空對話一般。節目每期亦進行「反向穿越」設置，帶領古代先賢來到當代，看到其一生最大的心願在新時代的發展，為其「還願」，塑造獨特「古今對照」感。

　　中央廣播電視總台相關人士向大公報透露，《典籍裏的中國》第二季目前正在籌備過程中，將在進一步的策劃討論中確定十餘部今年要做的典籍。通過當代人與古代人的對話，讓觀眾「知來處」，而且「明去處」。

　　圖片：中央廣播電視總台提供