香港文化博物館正在展覽《敦煌——千載情緣的故事》，以現代科技形式展示敦煌文物及畫藏。生動的錄像投影能將石窟壁畫呈現得活靈活現，但參觀者更喜愛近距離觀賞各式畫作，其中於莫高窟第二五七窟發現的「九色鹿」壁畫，佛家善信都有親切感受。該作品由常書鴻臨摹，讓敦煌藝術得以廣泛流傳。

國慶節期間，高山劇場新翼演藝廳上演話劇《風鐸．敦煌》，就以「敦煌守護神」常書鴻一生作為故事框架，既寫敦煌藝術的獨特性，亦寫中國知識分子的堅毅精神。《風》劇由常書鴻女兒沙娜及兒子嘉陵開始憶述父親舊事，當中時空跳躍，但全劇仍然有條不紊地述說了常書鴻生平。上半場的戲劇事件主要來自常書鴻與首任妻子陳芝秀的婚姻衝突，下半場則寫常書鴻經歷文革衝擊，雖然身體受到摧殘，但藝術心志依然熾熱。

編導蔡錫昌資料搜集充足，敘述歷史人物之餘，不忘透過角色講解敦煌藝術的創作特色，讓觀眾參與一場生動的藝術課堂。戲劇構成方面，劇作者以唐玄奘的角色遠赴天竺取經的史實，側寫知識分子追求理想的過程當中，如何與資助機構協調打交道，最終才可有效達到目標。除此之外，常書鴻一再從唐玄奘身上得到啟發，致令書鴻對守護敦煌文化矢志不移，亦能讓觀眾加深感受書鴻的高尚情操。

戲劇藝術當以生動手法呈現故事，方可有效向觀眾傳遞信息。《風》劇上半場多次運用錄像投影，將敦煌壁畫具像化地融入舞台，給予觀眾繽紛的視覺效果。另一方面，戲曲化的「猴戲」和飛仙舞蹈，雖為劇情帶來點綴作用，但與全劇其他部分卻格格不入，藝術形式顯得分割。偌大的舞台有時過於空洞，尤其是下半場較多靜態場面，例如唐玄奘與西方傳教士阿羅本的連串對話，令到劇情節奏較為平板。