空舞梵音，百花洲上一场震撼心灵的音乐体验

玄奘西行，为唯识而去。

唯识，唯了别，即每个人

用自己的了别创造着自己的世界。

「空舞梵音」

依耳根圆通之无上妙法，

消融妄执的烦恼，

助缘智慧的开启，

发现生命本然的快乐。

　　“梵乐由耳根入，直透法源。当凝固消除，解脱自在，身心的刻度，心念的刻度才能无限的敏锐，无限的细腻。”

　　2018年10月24日，济南•百花洲壹号院内，三同书院与壹号院联合举办的[空舞梵音]音乐会优雅启幕，各界艺术家共同演绎，倾心奉献了一场憾人心灵的梵乐雅宴。诸多嘉宾虽有邀请，却也有不少路过偶遇的年轻人，为优雅所倾心、驻足，大家共同享受和体会着。

　　音乐会开始，一段随兴表演即将现场观众带入空灵明净的氛围中，中国非遗—雷琴演奏家张朋与三同书院创办人赵琳清透的梵唱响起，场内，好像每一个毛孔都被触动，不由得闭上眼睛，尽情享受。

　　雷琴是民族拉弦乐器中个性和特色最为明显的乐器之一，却很少有人了解。张朋作为国内为数不多的演奏家，通过禅修提升，以琴禅通感，带给大家全新的非遗演绎。

　　静坐院内，深呼吸，在一曲曲古韵悠长中找到最舒适、优雅的状态。禅者文华老师，既定琴曲演奏毕，称性再起，身心豁然，几缕青烟，亦随炉而出，越过琴弦，盈绕指尖，于音香感通中，如是呈现禅音三昧。

　　这个时候才有优雅，才有大美，这个时候才有无条件的快乐，才有可能开启智慧，才可能拥有优雅的生活。“无需有什么期待，感受就好。梵唱，是快乐自然地舒展，不必拘泥于各种固定的唱法、唱腔、风格，重要的是让身心彻底的放轻松，让法尔如是的力量自在的呈现、自然的舒展，不需要起任何的判断。这样出来的音声，它本身就是完美的，圆满的。“赵琳老师如是说。

　　三同书院创建以来，依托自身平台，以禅与唯识学为基础，融合创建、创新推出了一系列应用方式、传播载体，尤其是感召力特别强的各类艺术形式，“空舞梵音”公益体验活动即是其中之一。禅艺的初心，无非是以梵乐这种艺术形式为载体，在心念的观照中，感悟“万法唯识”，体验生命在在处处的精美。

　　真正的梵乐，能够净化身心，停息烦恼，消融妄想执着。称之为“梵乐”，意为此音有如梵天一样的离欲清净。它是自然流淌而出的清净之音，亦是乐者对当下因缘状态的自然表达。这种音声，超越语言的对话，在不同的时空中自在穿行。和世俗常见的演艺之音相比，其对听闻者身心的滋养能量截然不同。緣其清净，是以供养。

　　有趣的是，平日里跑闹的小朋友也静下来，或靠在长辈怀里，或自己盘坐;大人们呢，也不再低头盯着手机和闲聊，这大概就是梵音的魅力。一些路过的年轻人，亦与那么多素不相识者，一同栖息在艺术的星空下。

　　歌曲合唱后的即兴唱作，音符跳动，入心田，入云间，从百花洲萦绕进每一户泉水人家。最后一曲改编创新的《百花洲》，为本次音乐会画上了圆满的句号，在场的每一个人都不由跟着韵律打起节拍，轻声哼唱，真希望时间慢一点，再慢一点。

　　创建以来，三同书院一直坚持以大众喜闻乐见的现代传播方式推广唯识与禅宗禅，降低大众接触和学习唯识的门槛。

　　“唯识”，唯了别。所有的内容，都可以归结到“认知”和“了别”上。唯识最核心的就是“每个人用自己的了别创造着自己的世界”，不断地在创造，不断地在呈现。心念的选择，就是“了别”。“唯识”，唯了别。三同书院院长、中国如是禅创始人大信禅师进一步说明，“所以，香道、花道、茶道等等，各种各样的道，各种各样的艺术，其实就是在做念头的文章”。

　　一切一切当你体验到都离不开心念，都是了别、都是一念的事，那么解脱自在就有可能发生。也只有这个时候，身心的刻度，心念的刻度才能无限的敏锐，无限的细腻。这个时候才有优雅，这个时候才有大美，才有无条件的快乐，才有可能开启智慧。

　　将唯识与文化艺术应用相结合，使大众在有兴趣的事相中体会唯识妙用，三同书院相信并由衷希望，让更多领域的人士舒展生命、升华人生，享受快乐、智慧、优雅的生活。