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复兴中华国粹,三同书院首创“禅修尺八”

2019-05-30 09:39:29
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性风真空,

性空真风,

清净本然,

周遍法界。

尺八与禅,于一音之中,

有音无音,万法自在。

  贞观三年,太宗李世民令增损乐章,吕才以十二吹管分应十二律。其律首之管,长一尺八寸,是为——“尺八”。其音声,犹如天籁鸣动,消人心中块垒,发人久远幽思。其形制,天真朴素,简洁优雅。一管在手,通身烟霞。

  三同书院在推广唯识学的过程中,始终坚持发掘和开拓具有亲和力,富有感染力与感召力的禅艺载体,尺八即是其一。尺八既是乐器,也是法器;既是源远流长的艺术载体,也是匠心独具的禅修法器,为此,书院顺应传统文化复兴潮流,发起「禅修尺八」系列活动,包含:

  - 2018年 5月 三同书院邀请尺八奇人佳翁(易佳林)应邀开展《尺八与禅》主题公益沙龙

  - 2018年11月 三同书院携力一音无心举办尺八全国巡回,经行杭州、成都、北京三地

  - 2018年12月 三同书院邀请觉仙老师,于杭州梦想小镇芸台书舍,共同呈现「禅行艺术」活动

  - 2019年 3月 三同书院携手一音无心,联合举办尺八饕餮盛宴,国际尺八制作家、邦星堂创办人大桥鲷山;日本尺八演奏家岩田卓也先生;尺八收藏家石田昭南先生亲临现场教授与指导

  - 2019年5月 三同书院携手一音无心,开展尺八日本游学,探寻当代日本顶级尺八文化之先锋

  - 2019年5月 三同书院正式推出原创《禅修尺八》讲座系列短视频、以及《禅修尺八》线下精品课程

  三同书院为什么在通行的“音乐尺八”之外单独发起“禅修尺八”?

  主要原因有三条:首要,借助尺八推广三同时的方法;其次,使用尺八勘验禅修功夫;再次,利用尺八锻炼禅修止观。

  尺八对绝大多数的人来说,初始难以吹响,吹响之后难以吹稳,吹稳之后难以吹准,是触动“我执傲慢”的利器。

  练习的过程,就是不断放下“我执傲慢”的过程,只能在身口意三业上无限调柔或者无限放下,没有任何丝毫余地可以打“保留一点自留地”的妄想。规律在那里,因缘在那里,只能信受奉行。

  所以,“我执傲慢”习气比较重的人,吹尺八很受折磨。吹着吹着,就生气了,后来,看着就生气了,乃至于就放弃了这个“伤自尊”的事。

  持续的练习过程中,在“音声而气息,气息而心念”的线路引导下,禅行者可以无限地消融身心的凝固与揪拢,可以无限细腻地打磨止观的功夫。要稳定需要止,努力保持觉照即是观。吹奏尺八,即是修止观。

  音声,气息,心念,三而一,一而三,并与身口意三业完全是同一个事。所以,吹奏尺八的过程,就是借物事打磨心性,精勤于止观的禅修过程。

  作为止观禅修的手段,我们特别强调以【三同时】——说听同时即吹听同时、做看同时、想观同时——的日用止观方法来操作吹奏,体会音声的自在流淌,来舒行指法。

  如是行之,一触尺八,身心各种扫描都在,功效妙不可言。

  三同书院探索并践行着【禅修尺八】,作为开启智慧的助缘。通过尺八,可以敏锐地洞察身心。尺八不仅仅是乐器,更是法器,吹奏者当下的身心状态,可以通过尺八直观呈现。

  创建以来,三同书院依托自身平台,以唯识与禅宗禅为基础,融合创建、创新,推出了一系列应用方式,载体各不相同。其中,从唯识学与禅衍生而出的【三同时】方法,是平台的基础,它深入浅出,与生活息息相关,可延展运用到现代社会的方方面面。

  三同书院会坚持以大众喜闻乐见的现代传播方式推广唯识,降低大众接触和学习唯识的门槛,公益禅修体验活动是其中之一。将唯识与文化应用相结合,使大众在有兴趣的事相中体会唯识观修,让更多领域的人士舒展生命、升华人生,享受快乐、智慧、优雅的生活。

岩田老师在三同书院举办尺八音乐会现场

大桥鲷山先生在活动现场教授尺八制作

尺八游学拜访木村筦山先生

责任编辑:谭繁鑫