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「照見天地心」賡續書房傳統文脈

2022-10-14 15:20:03大公报
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  圖:「五經萃室」匾,乾隆帝題。《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五經合在一起存於故宮昭仁殿後西小間,因此命名曰「五經萃室」。\圖片來源:故宮博物院

  几淨雲生硯,窗明月映書。從劉禹錫的「陋室」到陸游的「書巢」,從蒲松齡的「聊齋」到梁啟超的「飲冰室」,從魯迅的「綠林書屋」到豐子愷的「緣緣堂」,回望古今,書房內蘊天地,歷來是文人雅士的精神棲息地。故宮博物院現正舉行「照見天地心」展覽,分為「委懷琴書」「正誼明道」「結契霜雪」三個單元,通過虢叔旅鐘、郭熙《窠石平遠圖軸》等一百○五件文物以及多件當代藝術家的作品,闡釋中國書房的意涵與物象。\大公報記者 張帥(文、圖)

 

  在璀璨的星空裏,壁星的光芒曾照亮了魯壁裏的先秦經典,使文脈得以傳承。它也照亮了書房,一間草堂,或一處樓閣。在書房裏,既可實現「耽書是宿緣」「委懷在琴書」的願望,又能筆墨生花、抒發情感,更是創造了極具民族性的書法與繪畫藝術,影響了中華民族的審美取向。第一單元「委懷琴書」突出書房不僅僅是一個看書、寫作、藏書的空間,更是一種情懷和傳承。

  進入故宮午門西雁翅樓展廳,乾隆帝題「五經萃室」匾映入眼簾。因宮中收藏有相傳是岳飛之孫岳珂校刻的《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五經,合在一起存於昭仁殿後西小間,故命名曰「五經萃室」。

  筆墨紙硯被譽為文房四寶,是書房裏的必備之物。文人士大夫運用這種特殊的書寫工具,墨生筆花,發而為文,繼往昭來,漱六藝之芳潤,宣文德於永恆,同時它又構成文人與工具之間的關聯依賴系統,傳統的書法與繪畫藝術憑此而生。另外,因孔子信而好古,歷代文人士大夫傳承這一雅好,將蘊含天地大道的器物被移入書房,摩玩舒卷,浸覺有味,發思古之幽情,考古論世於千載之上,嘉言善行觸於目而會於心。明代高濂《遵生八箋》論古銅器具之用,認為大小不同的鼎在後世有兩用,大者陳於廳堂,小者填之齋室,今次展覽展出多款陳設在書齋之用的小鼎。

  時隔廿載展《窠石平遠圖》

  「大道泛兮,其可左右」。無論是在書房裏慎獨修煉,還是走出書房,放浪形骸,融入自然,抑或是身居廟堂之上,道不遠人,即人能把道發揚光大,達到至善的境界。天地之間,道是不以功利為目的的善,有了善心,才能正心澄性,懷抱天下,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,天地之心即為我之心。第二單元主題「正誼明道」取自西漢董仲舒的名言「夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功」,重在展示書房與人、與天地之間的關係及所體現的天地精神。

  這一單元展覽中有兩件「重器」,一是大寶箴掛屏,二是虢叔旅鐘,體現士人身處廟堂之上,要崇尚品德,堅守正義,以天下為己任,還要居之無倦,行之以忠,兼顧天下共達於善的家國情懷。展示還展出南宋文天祥的《上宏齋帖卷》、明代徐渭的《晝錦堂記》、陳淳的《岳陽樓記》等書法作品,突出「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的思想。

  北宋畫家郭熙創作的《窠石平遠圖》,距上次展出已經有二十多年。作為中國山水畫創作發展史上里程碑式的人物,郭熙提出的高遠、深遠、平遠「三遠法」,時至今日也影響深遠。《窠石平遠圖》採用的是「平遠」法,郭熙在其畫論《林泉高致》中解釋說:「自近山而望遠山,謂之平遠」。整個畫面營造出蒼茫遠闊而又衝融縹緲的氣韻,將北宋特別是神宗時期山水畫的審美展現得淋漓盡致。

雅集是書房的延伸

  在人與天地的交流中,書房是重要之所。借助自然物的特性來傳達人本身的品質,松竹梅成為書房的意象和文人的精神寄託。第三單元「結契霜雪」意在表達意趣相投、志同道合的文人走出書房,曲水流觴,唱和雅集,在相互交流中體會生命的有限與宇宙的無限。

  雅集是書房的一個延伸,「照見天地心」展覽通過展示宋代米芾行書《蘭亭序跋贊卷》、元人楊維楨的詩帖冊頁、沈時的《蘭亭修禊圖卷》,以及羽觴,蘭亭八柱等,突出書房「人與天地的交流」的重要功能。

  「永和九年,歲在癸丑。暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。」蘭亭雅集是中國歷史上著名的文人雅集。清代乾隆皇帝將馮承素、褚遂良、虞世南臨摹《蘭亭序》墨跡,加上《柳公權書蘭亭詩並後序》《董其昌臨柳公權書蘭亭詩》《內府鈎填戲鴻堂刻柳公權書蘭亭詩闕原本》《御臨董其昌仿柳公權書蘭亭詩》《于敏中補戲鴻堂刻柳公權書蘭亭詩闕筆》等八本書帖彙集成《蘭亭八柱帖》,並下旨命刻於八根石柱上,以茲流傳。今次展覽可以看到存貯《蘭亭八柱帖》的紫檀木雕插屏,正面屏心板雕蘭亭修禊圖,再現王羲之、謝安等魏晉名士在會稽山陰曲水流觴的風雅,留白處嵌有乾隆御製詩一首。

  裸眼3D打造沉浸體驗

  蘭香盈素室,岳色染書窗。在書房,可以仰望星空,溝通天地造化,究天人之際,通古今之變,啟迪智慧靈感,賡續傳統文脈。故宮在「照見天地心」展覽中借助了多項最新創新科技,以更好展現有形書房的空間陳設,闡釋無形書房的精神。

  在「結契霜雪」單元展廳入口,沉浸式體驗空間引入裸眼3D、體感交互投影等技術,還原了紫禁城內的「香雪」書房。「香雪」是養性殿西暖閣的一間書房,由乾隆親自參與營造,仿養心殿梅塢而建。室內以白石依牆堆砌出山景,並於壁間裝飾松竹梅貼落畫,表達了「仰觀香雪海,坐覺太虛寬」的意趣。

  為了讓觀眾更直觀地感受古代雅集風采,展廳裏還巧妙還原了曲水流觴的場面。西漢描彩漆鳥紋耳杯、宋代青白釉瓜棱執壺、建窰黑釉盞等宴飲用具置於蜿蜒的白色展台上,看上去彷彿漂浮於水面。在整個展覽的結尾,一處多媒體互動裝置頗為有趣,藝術家徐冰用符號、表情包等組合翻譯《蘭亭序》,印於白樺木板上,觀眾將手指在玻璃前點擊,展板上便會出現圖符所對應的文字。這種古今融合的方式,為觀眾打開了豐富的想像空間。

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