01
君王赐茶，大臣分茶，文人咏茶
中国是礼仪大国，自古以来就有“非茶不交，
以茶待客”的社交送礼之说。
追根溯源，
这博大精深的文化早期的推动者，
还是宋太祖赵匡胤。
茶文化始盛于唐，后至宋朝影响力达到顶峰，
宋太祖以“赐座赏茶”施恩臣子，
也有了之后的“大臣分茶”、“文人咏茶”之礼。
▲《文会图》局部
02
婚嫁奉茶，乔迁支茶，节气送茶
茶自此成为了几乎每个朝代的朝廷贡品，
更是在婚姻嫁娶之中占有重要的角色，
更有一些地方将其发展成为充满地域文化的风俗习惯。
开封人家若有乔迁新居的喜事，
都会请来街坊邻里到家中吃茶，成为“支茶”。
而江浙一带凡到立夏，
则有“求七家茶”和“送七家茶”的习俗。
求取了茶，
左邻右舍也更是加深了相互之间的情感。
友谊、亲和、礼敬，
这些深情厚谊自古以来都融在了一杯芳香茶水之中。
文人墨客与茶
琴棋书画诗酒茶自古七大瑰宝，
饱腹诗书才情横溢的文人墨客自然少不了与它们的故事。
苏轼有诗：“争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。”
近代文人林语堂风趣的“三泡”说，
可谓是出其不意解了茶道的品茗精髓：
“第一泡譬如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六岁女郎，而第三泡则是少妇了。”精妙至极。
而三毛的“三道”说，
则是以茶道道出了人生哲学：
“饮茶必饮三道，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如清风。”
字间消茶之乐
宋人饮茶，几乎上升至了艺术层面，
一道美学，一碗人情水，
而文人斗茶则是最高的表现形式。
斗茶者各取所藏好茶，
轮流烹煮，相互品评，以分高下。
斗茶的地点也十分讲究，
多是选择二层建筑的茶室，称作茶亭。
李清照在《〈金石录〉后序》中，
也记载了与赵明诚夫妇俩读书猜书来决定饮茶先后的“赌书泼茶”这一令人艳羡的场景：
李清照与赵明诚夫妇二人喜藏书读书，
两人常常在饭后烹茶之时，
以比赛对书卷的记忆为游戏，
来决定双方饮茶先后，猜中的一人先饮，
而赢者往往太过开心，反而将茶水洒得一身。
茶，总是有穿梭时间的魔力，
它让当代快节奏的生活慢下来，
回到古时候与诗书画为伴的沉淀时光。
礼轻情重
想送一份“被记住”的礼物
在中国传统文化概念里，
“礼轻情重”是一份美好的表达，
而物质丰足的现代，
即便“厚礼”也常常无法表达用心。
好不容易穿越拥堵的距离，避开繁忙的时间聚在一起，却比不过饭桌上手机产生的阻隔。
让我们回到曾经吧!
在相聚的时间里，拥有聚在一起的快乐，
放下手机，像古人一样沉浸在诗情画意，和最简单的快乐中。
古诗词传统文化，茶的底蕴与魅力，文化的复兴与传播，三方一拍即合。
鱼山的诗词绘画，
开始喝茶的品质好茶，
凤凰带来了凤凰吉象的小书童形象作为传播的“小墨客与小茶客”。
从产品设计，产品物料，产品文化传播三方面，
共同为诗词茶文化的复兴贡献己力。
除此产品属性之外，
在产品的趣味娱乐上还重现了“赌书消茶”的互动游戏场景，
鼓励现代人放下手机，
珍惜与友人团聚的时光，
增进彼此交流与尊重，品画猜诗，
字间消茶的创意便实现了。
字间喝茶
这是一盒“满腹”诗书的茶;
这也是一本飘满茶香的书。
16壶茶，16味最具中国代表性的茶饮品类;
16首诗，16幅奇思妙想的意境山水画;
一场茶礼文化的传统美学复兴;
一种全新的生活方式和一份真正亲密的互动关系;
品绿、秋香、甘石、赭石，中国传统四色;
月洞、水纹、大地、镭射，复古与前卫的一次大胆碰撞……
鱼山范宽与凤凰吉象插画师张媛媛跨界创作的“字画”，
以当下设计和审美重新激活宋人风雅的“赌书”茶令。
营造“吃茶之乐，猜谜之雅”的社交气氛，
增进人与人之间的交流与互动。
看诗句，猜诗词，拿掉茶包才可以看到“谜底”。
面对面，和你身边的朋友猜诗喝茶，
把时间留给最重要的人。
在风景画作之中可爱的小象，
正是将中国传统文化向国人与世界传播和弘扬的凤凰卫视旗下凤凰吉象的标识。
作为《字间喝茶》创意团队的其中一方，
为这份文化的复兴注入了鲜活的灵动。
绿茶、红茶、乌龙茶、白茶4种茶品类，
共16款传统中国茶，
源于健康新茶饮品牌开始喝茶的匠心炒制。
坚持原产地，手工炒制，
好诗就要配好茶，来自大自然的醇香口感，来一场历史文化的极致回潮体验。
香气浓郁口味醇厚的红茶鼻祖正山小种，
果蜜甜香群芳之最的祁门红茶，
带给你十几道古法传承工序的功夫珍品口感和温润脾胃的健康呵护;
福鼎白茶遇见大马士革玫瑰，
浅浅白桃甜与清新乌龙的完美融合，
御茶龙井、早春雀舌。
这不仅是一场视觉盛宴，也是一场唇齿之享。
不只有茶
每一只“字间喝茶”礼盒，
都会随赠古代唐代名纸星钻水纹纸，满足你重拾笔墨的浪漫感和古朴风。
返璞归真，拥有最朴素的生活也就拥有了最遥远的梦想。
如果你想要尝试一份亲密互动的饮茶体验，
或是想要送出一份走心的礼物被认真地记住，
或是想要回到古时的浪漫和情致里体验一把复兴的文化魅力，
一起拥有一个全新的健康生活方式，
一起在“字间喝茶”吧!
